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知足(たるをしる)足るを知る又はちそくとも読む
吾唯足知(われただたるをしる)
人は欲張らず、今の自分を 大切にしなさいという意味
この言葉は、お釈迦さんの最後の説法と言われている『遺教経』に説かれておる。
また龍安寺の蹲踞(つくばい)に「吾唯足知」の4つの漢字に含まれる□の部分を中央に集めて共有化し 水を張るデザインが刻まれていることでも有名な言葉です。
【小堀良實(りょうじつ)】寶林寺 山号を曹渓山
大徳寺派 (臨済宗)
1972年昭和47年 京都市:大徳寺:弧蓬庵の次男に生
1996年平成08年 花園大学卒業
博多 崇福寺専門道場にて修行
2004年平成16年 寶林寺住職
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【寶林寺】
京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する
寶林寺 山号を曹渓山は 禅宗の祖と言われる達磨大師より、6代目慧能禅師が、この地に来りて、仏法を解きて以来、禅の宗風喩々隆盛となる。開山、春嶺紹温禅師(大灯国師より204世)は寛文年間亀岡の地に来りて創建し、曹渓山寶林寺と名付けられた。
山内には、重要文化財(旧国宝)の薬師・阿弥陀・釈迦の三如来の仏像と九重石塔婆等があります。
●知足(たるをしる)…足るを知る又はちそくとも読む
吾唯足知(われただたるをしる)
人は欲張らず、今の自分を 大切にしなさいという意味
この言葉は、お釈迦さんの最後の説法と言われている『遺教経』に説かれておる。
また龍安寺の蹲踞(つくばい)に「吾唯足知」の4つの漢字に含まれる□の部分を中央に集めて共有化し 水を張るデザインが刻まれていることでも有名な言葉です。
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茶杓:染竹
作者:小堀良實筆
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【小堀良實(りょうじつ)】寶林寺 山号を曹渓山
大徳寺派 (臨済宗)
昭和47年 京都市:大徳寺:弧蓬庵の次男に生
平成08年 花園大学卒業
博多 崇福寺専門道場にて修行
平成16年 寶林寺住職
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箱:木箱
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