【送料無料】 三つ節茶杓 銘付茶杓】 茶器/茶道具 銘「三番叟」 海野宗 小堀良實筆 その他

三番叟申年だけでなく三番叟として「五穀豊穣」や、通常のお喜びに使用できます
申歳だけでなく三番叟として「五穀豊穣」や、通常のお喜びに使用できます。楽天市場】【茶器/茶道具 銘付茶杓】 三つ節茶杓 銘「三番叟。
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 - 三番叟の用語解説 - (1) 能の『翁』すなわち『 式三番』は「天下泰平」の舞で、後半に狂言方が演じる舞としての三番臾は、その舞は「五穀豊穣」を寿ぐといわれ、足拍子に 農事にかかわる地固めの、鈴ノ段では種まきを思わせる所作があり、豊作祈願の意図 がうかがえる。茶道具 銘 茶杓　竹　真茶　とーわや　122316。式三番のうちでも、翁以上に後世の芸能に影響を与えた。茶道具 灰道具 灰篩 網三枚組 ステンレス製 表千家用 灰ふるい 茶道。

【小堀良實（りょうじつ）】寶林寺　山号を曹渓山
　大徳寺派 （臨済宗）
1972年昭和47年　京都市：大徳寺：弧蓬庵の次男に生
1996年平成08年　花園大学卒業
　博多　崇福寺専門道場にて修行
2004年平成16年　寶林寺住職
----------------------------------------------------
【寶林寺】
京都 紫野　臨済宗大本山　大徳寺派に属する
寶林寺　山号を曹渓山は　禅宗の祖と言われる達磨大師より、6代目慧能禅師が、この地に来りて、仏法を解きて以来、禅の宗風喩々隆盛となる。茶道具 香合 ひな祭り 手鞠 紫 今岡三四郎作 茶道。開山、春嶺紹温禅師（大灯国師より204世）は寛文年間亀岡の地に来りて創建し、曹渓山寶林寺と名付けられた。茶道具 点茶盤 点茶盤 掻合塗 中村宗悦作 裏千家B 組立式 掻合塗り 茶道。
山内には、重要文化財（旧国宝）の薬師・阿弥陀・釈迦の三如来の仏像と九重石塔婆等があります。茶道具 香合 玄猪 今岡三四郎作 茶道。
----------------------------------------------------
【海野宗泰】
1947年昭和22年08月　京都に生
1964年昭和39年　　　師　竹器師高野宗陵と出会う
1966年昭和41年　　　伏見工業高等学校工芸科を卒業後、竹工芸の 勉強を始める
1970年昭和45年　　　号　宗秦を拝名


●三番叟…能楽の中で最も神聖視される祝言曲「翁」の一部。茶道具 古帛紗 正絹 葡萄唐草鳳凰文経錦 北村徳斎製 北村徳斉製 古服紗 古袱紗 古ぶくさ こぶくさ 茶道。狂言方の三番叟が五穀豊穣（ほうじょう）を願って舞う。茶道具 香合 玄猪香合 高野昭阿弥作 和楽庵 茶道。
江戸歌舞伎では天下太平、五穀豊穣（ほうじよう）、芝居繁盛を祈願する心であった。IZ82555J★HORNSEA エアルーム ミルクピッチャー 英国 ヴィンテージ ホーンジー HEIRLOOM ヘアルーム グリーン イギリス 食器 陶器 レトロ。
顔見世興行の初日から3日間の早朝および正月元日の午前中、また柿（こけら）落しに、能楽の式三番を移した儀式舞踊を演じた。茶道具 茶箱 利休茶箱 菊置上 利休好写し 中村宗悦作 利休好写 茶道。
----------
作者：小堀良實筆
　　　茶杓師（海野宗泰作）
----------
【小堀良實（りょうじつ）】寶林寺　山号を曹渓山
　大徳寺派 （臨済宗）
昭和47年　京都市：大徳寺：弧蓬庵の次男に生
平成08年　花園大学卒業
　博多　崇福寺専門道場にて修行
平成16年　寶林寺住職
----------
【海野宗泰】
昭和22年08月　京都に生
昭和39年　　　師　竹器師高野宗陵と出会う
昭和41年　　　伏見工業高等学校工芸科を卒業後、竹工芸の 勉強を始める
昭和45年　　　号　宗秦を拝名
----------
素材：三つ節竹
箱：木箱
注意：色・景色（模様）などは写真と異なる場合があります。茶道具 出帛紗 正絹 源氏香花文錦 出服紗 出袱紗 出ぶくさ だしぶくさ 茶道。
備考：在庫ありの場合（注文日～3日以内の発送可能）